罗源场考述

发布时间:2014-08-22 00:00:00

六榷货务十三山场是宋代榷制度的产物,始于宋太宗(976—997)时期。由于年代久远,人们对六榷货务和十三山场中的多数地址已经模糊。这无论是对茶史研究,还是对地方茶文化建设,无疑都是个缺憾。值得庆幸的是,笔者通过考证,找到了十三山场之一的舒州罗源场所在地。

一、榷茶制度下的罗源场

榷茶制度是唐代开始实行的一种茶叶专卖制度。宋代榷茶的基本特征是:官府先通过收茶场(山场)控制茶叶生产,垄断茶叶资源,然后由榷货务高价把茶叶批发给商人,再由商人转向各地销售,从而实现官府牟利。

十三山场六榷货务是宋代东南地区实施榷茶的机构。十三山场指淮南蕲州的王祺、石桥、洗马,黄州的麻城,庐州的王同,舒州的太湖、罗源,寿州的霍山、麻步、开顺,光州的商城、光山、子安。六榷货务为江陵府、真州、海州、汉阳军、无为军、蕲州蕲口。

宋代史料多处提及舒州罗源场。《梦溪笔谈》载,嘉祜六年(1061),“舒州罗源场买茶一十八万五千八十二斤,卖钱一万四百六十九贯七百八十五”;为说明榷茶中的“贴射法”,《宋史》特举舒州罗源场为例:“如鬻舒州罗源场茶,斤售钱五十有六,其本钱二十有五,官不复给,但使商人输息钱三十有一而已。”就是说,舒州罗源场茶,卖56文/斤,原官府收购,给园户(茶农)本钱25文/斤,官府每斤得净利31文,现在商人直接从园户处买茶,官府不再向园户付钱,商人必须按每斤31文的标准,向官府贴纳净利。

二、岳西县汤池畈有罗源山

宋史提到的舒州罗源场在哪里一直是个谜。破解这一千古之谜的关键,就是要找到宋代古舒州叫罗源的地方。

舒州系安庆市前身。隋为同安郡,唐改为舒州。北宋初年,称舒州同安郡,北宋政和年间改为舒州德庆军(军,宋代地方行政单位)。南宋绍兴十三年(1143),取“同安”、“德庆”尾字,合称“安庆”。

《安庆府志》(1722年版)载,潜山境内有资福寺,“资福寺,在汤池畈罗源,宋创明废”。《潜山县志》(1920年版)载,“资福寺,汤池畈罗源山,宋庆历创(1041)”;该志还有“资福塔,在资福寺”的记载。

上述史料证明:宋代,舒州(即现安庆)有罗源山(或罗源),在潜山汤池畈境内;罗源山建有资福寺,寺有资福塔。方志所指“潜山汤池畈”,1936年岳西建县,划归岳西,现属岳西县温泉镇。

为一探“罗源”究竟,笔者沿“资福寺、资福塔”这个线索,到岳西县温泉镇资福村走访考察。

在资福村得知,温泉镇汤池畈确有罗源山、资福寺、资福塔,均在温泉镇资福村。资福寺为前后两幢,建国前还有香火,建国后改为民居。现在寺的前幢建筑,门壁尚存,后幢大殿已坍塌拆除。资福塔位于罗源山山腰,在资福寺东约200米处。为宋建七层四方石塔,上世纪60年代“扫四旧”时炸毁。现在的塔基已垦为桑园,塔用石料,部分砌了河坝,部分散落在寺前的古道上,塔顶端的那块上圆下方、饰莲瓣图案的基石,正被居民当作洗衣石在使用。

罗源山海拔400多米,是“中敞如堂”的汤池盆地中心和制高点。据步文友谊希望小学王岳进校长介绍,这里与汤池盆地边缘东、南、西、北四个方向的山口距离相等,全为八里,过境古道通达山外各地。笔者攀至罗源山顶,放眼望去,汤池盆地尽收眼底,四周茶园葱茏,别墅点点,古道悠悠,风光怡然。

三、罗源场在罗源山区域

那么,岳西汤池畈的罗源山,是否就是赫赫有名的宋代罗源场所在地呢?答案应该是肯定的。这除上述地名、年代与罗源场的设置完全吻合外,还有如下理由。

1.丘陵地貌,宜于种茶

宋十三山场是茶叶收购和管理机构,全设在茶区。由于生产力水平较低,当时茶区多为丘陵。罗源山地域,东为汤池畈,西为莲云畈,其地正是介于两畈之间的丘陵,非常适宜茶叶种植,现在这里依然是温泉镇重点茶区。

2.开发较早,环境优越

该地自古就有人类活动,境内祠堂岗遗址曾出土新石器时期的石铲、石斧等。到了宋元年间,更是人口集中,繁荣一时。这里作为政府机构所在地,不仅人气旺,供给方便,还因地势较高,无水患之虑。

3.古驿道上,货运便捷

罗源山处汤池盆地正中心位置,过境古道四通八达。以此为起点,东北向古道,经石关、界岭、大歇、梅岭,出姚河,达六安、山东;西向古道,经黄沙岭、来榜、河图,出白帽,到英山、汉口;东南向古道,经响肠、沙岭,出水吼、石牌,人长江,往苏、沪、杭等地。

4.本土戏曲,传唱榷茶

榷茶规定,山场除收购、发运茶叶外,还要对茶户发放茶叶“本钱”(高利贷)。这项事务在本土戏曲岳西高腔中有明确记录。“……奴在家中点茶园(种茶),点起茶园十二亩,当官写纸交茶钱”(岳西高腔《采茶记》唱词),说的就是茶叶山场对园户付“本钱”的事。这证明,古时榷茶制度曾在岳西山区广泛推行。

茶业是岳西县最大农业特色产业,现有茶园14.5万亩,产值3亿多元。舒州罗源场原址在岳西县温泉镇发现,为该县1000多年前就大量出产茶叶的历史提供了实证。

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